Lettere
Saluto agli amici del Cile
23/04/2026. Cile
Saluto agli amici del Cile
Saluto ai Cursillisti del Cile, celebrando la crescita del movimento. Il Cursillo è incontro con Cristo e con i fratelli, destinato a continuare come amicizia viva. Postcursillo, gruppo e Ultreya sostengono la vita cristiana nel tempo.
Ai cursillisti dei Cursillos di Cristianità riuniti in Brasile in occasione della celebrazione del VI Incontro mondiale del MCC
02/04/2026
Ai cursillisti dei Cursillos di Cristianità riuniti in Brasile in occasione della celebrazione del VI Incontro mondiale del MCC
Eduardo Bonnín incoraggia i cursillisti a vivere con coerenza la fede, restando fedeli al Cursillo e annunciando che Dio ama tutti in Cristo. Invita a riflettere, dare senso alla vita e diffondere questa Buona Notizia.
Lettera che spiega con esatta precisione ciò che il Cursillo intende
06/03/2026
Lettera che spiega con esatta precisione ciò che il Cursillo intende
Il testo riflette sull’inculturazione del Movimento dei Cursillos. Sottolinea che non significa adattare il metodo a ogni cultura, ma vivere autenticamente la cultura cristiana affinché, attraverso amicizia, testimonianza e perseveranza, altri possano scoprirla.
Ai cursillisti dei Cursillos di Cristianità degli Stati Uniti, in occasione del loro XV Incontro nazionale
23/06/2005. Stati Uniti
Ai cursillisti dei Cursillos di Cristianità degli Stati Uniti, in occasione del loro XV Incontro nazionale
Eduardo Bonnín saluta il XV Incontro Nazionale e sottolinea gioia e amicizia come risposte al malessere attuale. Invita a vivere e trasmettere la pace interiore, confidando che l’incontro rafforzi la comunità.
Cursillos mistificati
24/10/1996. Maiorca
Cursillos mistificati
Documento del Segretariato Diocesano di Maiorca, firmato da Francisco Suárez Yúfera e Juan Moncadas Noguera, che respinge i Cursillos misti perché contrari al carisma e al metodo fondazionale.
No a “il perché e per che cosa dei Cursillos misti”
15/08/1996. Maiorca
No a “il perché e per che cosa dei Cursillos misti”
Lettera di Eduardo Bonnín che difende la fedeltà al carisma originale dei Cursillos. Critica i “cursillos misti” perché ne snaturano la finalità: l’incontro personale con sé stessi e con Dio, privilegiando l’essenza rispetto alle adattazioni.
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