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23/FEB/2026
Antecedentes ideológicos
Ideas que inspiraron el nacimiento de los Cursillos: un cristianismo vivido como respuesta total al hombre, dinámico y misionero; apostolado como exigencia vital; conocimiento real del mundo; espíritu de mejora constante; confianza en la gracia; método sencillo y universal, centrado en la persona.

Llamamos así a las ideas que presidieron el periodo de preparación de los Cursillos de Cristiandad y que constituyen las líneas fundamentales de su desarrollo, a la vez que la explicación de su aparición. Son:

CONCEPTO TRIUNFAL DEL CRISTIANISMO

Esto es, tener la absoluta certeza de que el cristianismo es la solución a todos los problemas humanos. No hay otro nombre que el de Jesús para que podamos ser salvados. San Pablo es el prototipo de este pensar (Corintios II, VI, 1)

Contraposición: Todos cuantos creamos ser salvadores por sí mismos o a la fuerza, o por las estructuras, o por la inteligencia o por cualquier cosa. Toda visión pesimista, triste, amargada, del problema.

VISIÓN DINÁMICA DEL CATOLICISMO

  1. No sólo que tenemos solución, sino que la tenemos que comunicar.
  2. Toda parada es retroceso; visión ascética, visión de peregrino; ir continuamente de la realidad al Ideal, del hombre dado al hombre posible.

Contraposición: Toda visión burguesa, estática, conformista, inoperante.

EL APOSTOLADO ES UNA EXIGENCIA DE VIDA CRISTIANA

No una superabundancia, no una organización o una estructura, sino un organismo vivo tan lejos de la coraza burocrática como de la orgullosa élite suficiente.

Contraposición: Solo apostolado los (x) o los (z). Los demás, masa despreciable.

CONOCIMIENTO DE LOS HOMBRE DE HOY

De sus problemas y de su angustia. Conocimiento vivo, experimental, no libresco. Conocimiento aprendido de la convivencia con la masa que el fermento de Cristo de be vivificar.

Contraposición: Todo “catolicismo” (?) de clase o de capilla, o teorizante.

UN PRINCIPIO DE INSATISFACCIÓN

Sencillo, recto e ilusionado, fuente de realizaciones cada vez mejores. Perenne disposición de mejora. Revisión de los propios métodos.

Contraposición: ¡Ya está bien así! ¡No te compliques! (¡no t’enboliquis!)

CONVICCIÓN DE LA RESPUESTA

De que es realmente posible que cuantos ven al margen de lo religioso, sientan la sacudida de la gracia y sean totalmente capaces de entregarse a Cristo siempre que se les presente tal cual es (sin dejar de tener en cuenta su libertad) y una ESPERANZA FIRME de que si se realizaba la experiencia sucedería de lo de siempre: Magdalenas y Zaquéos se convertirían en sus más dinámicos apóstoles.

EN ESFUERZO POR ENCONTRAR UNA TÉCNICA

De realización concreta calcada en los procedimientos apostólicos y que tenga en cuenta los problemas y exigencias de cada persona para solucionarlos de raíz.

LA CONVICCIÓN DE QUE LA SOLUCIÓN TENÍA QUE SER SIMPLE Y UNIVERSAL

Y por ello debía ser católica. Debía vivirse en el Cursillo la catolicidad efectiva y que por tanto toda clase de personas, razas, clases, etc, debían converger en todo lo que en el Cursillo se diera, por muy distante que fuese su procedencia o su punto de partida.

Eduardo Bonnín y Francisco Forteza

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